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jueves, 10 de mayo de 2018

Carta abierta a Jordi Pujol (2)

Quien me había de decir que te tendría que volver a escribir.

Parece ser que en la entidad privada Institució Cultural CIC existe una agrupación llamada “Els Amics de Jordi Pujol” que ha tenido a bien dedicarte un homenaje público el día 7 de los corrientes bajo el sesgado, justificativo y especializado título: “Reconocimiento a Jordi Pujol: Las raíces de una lucha, su obra política”. Y digo público por la amplia atención que le han dedicado los medios, algunos de cuyos estupefacientes titulares y enlaces relaciono a continuación:


Este insólito “reconocimiento”, acotado a una parte de tus “habilidades”, me ha llevado a rebuscar un poco en la nube y a descubrir otro homenaje realizado en febrero de 2009 por este mismo colectivo en el Hotel Majestic (el que dió nombre al famoso Pacto gestado en tu cena con Aznar en abril de 1996), lo que confiere a ambos homenajes una cierta pátina histórica, además de permitirme verificar que cuentas con una pequeña cohorte de incondicionales que, según fuentes, se establece entre cien y trescientos (lo que no está nada mal). Cierto es que en el primero nadie podía imaginar que cinco años más tarde excretarías el presuntamente exculpatorio comunicado de la vergüenza, aunque esto es precisamente lo que hace interesante resaltar algunos aspectos de su contenido, algo que también haré después con el segundo.

Interesante resulta que entre los asistentes se encontraban tus, en sus propias palabras, “grandes amigosAlavedra y Prenafeta, ambos de infausto recuerdo por su posterior enjuiciamiento y condena por corrupción en el caso Pretoria y su confesión de haber mantenido cuentas en el extranjero. Toda una premonición. Y resulta también importante resaltar tus palabras en un discurso “improvisado” donde resaltaste “el valor de la seriedad” y admitiste que “a veces creo que podría haber hecho más por Cataluña”, esta última frase sorprendentemente precursora de tu “insatisfacción” expresada nueve años más tarde en el reciente homenaje. Tampoco se puede olvidar el panegírico del historiador Josep Térmens cuando afirmó que eras uno de los grandes personajes del siglo XX, y te pidió que escribieras un libro corto donde pudieses expresar tus ideas catalanistas y quedase plasmado tu bagaje. No sé si le habrás hecho caso. O si lo has hecho y lo tienes escondido en un cajón. Ah, se me olvidaba, a diferencia de ayer, asistió Artur Mas, por entonces líder de CiU.

Por lo tanto, nos encontramos ante un homenaje de “Els Amics de Jordi Pujol” que, por reiterado, no lo puedes calificar, como has hecho, de sorpresa. En cambio, yo sí. Me ha representado una sorpresa mayúscula. En primer lugar, por el impudor manifiesto que representa tu aceptación del homenaje y la consiguiente exposición pública, con el triste resultado de destapar de nuevo la caja negra (o metafórico ataúd, según se mire) donde muchos habíamos confinado y sellado (creíamos) la frustración y decepción causada por tu vómito de julio de 2014. En segundo lugar, al margen del subidón de ego proporcionado por la rendición de pleitesía escenificada en la ovación de tres minutos con la que fuiste recibido, por algunas de las palabras pronunciadas por ti y por alguno de los seis “ponentes” del acto, frases que a continuación destaco sin añadir comentario alguno, porque no lo merecen (ni lo necesitan, pues se comentan solas):

Personalmente me siento insatisfecho y dolido, conmigo mismo, no con el país” (tú).

Estamos en un momento en el que el viento del desierto amenaza con borrar todas las huellas que hemos dejado, pero debemos ser capaces de mantener las buenas huellas alcanzadas” (tú).

Hemos dejado huellas muy buenas para Catalunya, pero alguna no ha sido adecuada” (tú).

Quedará el legado de un gobernante ambicioso, preparado y con gran obra de gobierno que supo defender un nacionalismo catalán para lograr más aspiraciones y competencias” (Guiomar Amell).

Tendría lógica que Pujol escondiera parte de su fortuna en el extranjero, habida cuenta del destino trágico que sufren los presidentes de la Generalitat en manos de la represión española. Teniendo en cuenta que los presidents Macià, Companys, Irla, Tarradellas, Puig i Cadafalch y Puigdemont han acabado en el exilio, tal vez no era ético, pero la precaución era comprensible y realista” (Josep Maria Roig Rosich).

Reconozco el mérito y el valor de su obra de construcción del país” (Artur Mas, ausente).

Estarás contento de lo que has dicho y de lo que te han dicho. Yo no. Por favor, no me des más sustos. Vuélvete a meter en la caja negra.

Atentamente,
Yo.

domingo, 6 de mayo de 2018

Proceso, Procés, Prozesu

Resulta innegable que la disolución de ETA en el pueblo vasco [sic] ha devenido noticia de portada en todos los medios, no tanto por su sentido metafórico imposible (ni ETA es una sustancia soluble, ni el pueblo vasco es un líquido; con “disolverse” ⎼en su acepción no química⎼ a secas, era más que suficiente) sino por el exagerado carácter exhibicionista de su puesta en escena en Cambo-les-Bains (actores, mediadores, verificadores, figurantes, extras, espectadores, invitados y mirones incluidos), habida cuenta de que desde 2011 ya no quedaba nada por disolver. En cualquier caso, haciendo buena la metáfora, podemos inferir que los miembros de ETA que aún perviven (el soluto) se dispersarán homogéneamente entre los miembros del Pueblo Vasco, que actuará como sustancia solvente. Y por ahí andarán felizmente por los siglos de los siglos en forma de solución (ahora en su acepción química), esperemos que no saturada (es decir, que no se hagan de nuevo visibles precipitándose al fondo).

Pero no es esta incongruencia metafórica la que me ha llevado a escribir (de hecho, en las últimas 48 horas, el texto completo de la declaración ha sido objeto de sesudos análisis forenses que a modo de autopsia lo han vuelto del derecho y del revés y lo han dejado reducido a un estado similar al del residuo seco de un destilado). Lo que me ha llevado a escribir ha sido la inesperada aparición en el penúltimo párrafo de las cuatro palabras resaltadas (realmente, cinco), elevadas hoy por estos pagos a la categoría de conceptos trascendentes, hecho notable que, a mi modo de ver, no es fortuito y que no ha merecido la debida atención mediática. Transcribo a continuación el párrafo completo para no perder contexto:



«En adelante, el principal reto será construir un proceso como pueblo que tenga como ejes la acumulación de fuerzas, la activación popular y los acuerdos entre diferentes, tanto para abordar las consecuencias del conflicto como para abordar su raíz política e histórica. Materializar el derecho a decidir para lograr el reconocimiento nacional será clave. El independentismo de izquierdas trabajará para que ello conduzca a la constitución del Estado Vasco».


A continuación, el párrafo de marras traducido al euskera¹:


Hemendik aurrera, erronka nagusia izango da indar pilaketak, herri aktibazioak eta akordioak elkarren artean dauden ardatzak dituen prozesu bat eraikitzeko, gatazken ondorioak aurre egiteko eta sustraiak politiko eta historikoak aurre egiteko. Aitortze nazionala lortzeko erabakitzeko eskubidea gakoa izango da. Ezkerreko independentziaren mugimenduak Euskal Herriaren konstituzioa ekarriko du.


Y por último, una adaptación libre² del mismo párrafo en el idioma autóctono de nuestra entrañable tribu, adaptación que en su literalidad y en forma de manifiesto, arenga, soflama o programa electoral podría hoy mismo ser suscrita, escrita, aplaudida, aclamada, compartida, coreada, repetida, respaldada, reconocida como propia, incluso votada, por buena parte de sus pobladores (por lo de poble), todos ellos desde hace ya bastante tiempo homogéneamente “disueltos” en concentración (de nuevo en su acepción química) algo baja para sus intereses, aunque a decir verdad, vistos los hechos, no parece que les preocupe demasiado: 

Con todas mis reservas...
D'ara endavant, el principal repte serà construir un procés com a poble que tingui com a eixos l'acumulació de forces, l'activació popular i els acords entre diferents, tant per abordar les conseqüències del conflicte com per abordar la seva arrel política i històrica. Materialitzar el dret a decidir per aconseguir el reconeixement nacional serà clau. L'independentisme d'esquerres treballarà perquè això condueixi a la constitució de la República de Catalunya.


¿Les suena? ¡Qué poca imaginación!: procés³, poble, dret a decidir³, independentisme. Por aquí estos términos ya los tenemos más que gastados. ¿Mimetismo?, ¿clonación?, ¿emulación?, ¿envidia? Pues nada, querido Pueblo Vasco, bienvenidos al club: pasen, vean, y a por el prozesu, el ¿jende?, el erabakitzeko eskubidea y el independentziaren. Que tengan suerte. La van a necesitar.

Para acabar, aprofitant l'avinentesa, me gustaría dejar constancia de que el procés (el original, el autóctono, el “pata negra”) me está resultando tanto o más incomprensible que el euskera. Es decir, no entiendo nada. Con esto está dicho todo.

NOTAS:
  1. Traducción de Google. Hasta donde llega mi conocimiento, paradójicamente, la declaración únicamente se ha publicado en el idioma del «estado jacobino» que «se obstina en perpetuar el conflicto» [sic]. Lamentablemente, a la comprensible incomprensibilidad de la traducción se le suma mi incapacidad para localizar, aislar y subrayar el vocablo «pueblo» traducido (según Google: jende).
  2. En aras del rigor, la calidad y la excelencia que pretende mantener este blog, me he tomado la libertad de tachar el calificativo «de izquierdas», en nuestro caso manifiestamente parcial e inexacto por tratarse de un “movimiento” (dicho sea sin ánimo peyorativo) de amplio espectro que agrupa en interesada simbiosis: a) los susodichos; b) numerosos elementos inequívocamente “de derechas”; c) algunos “mutantes” de uno u otro lado; y d) unos pocos “inclasificables”; sin olvidar el segundo cambio: la obligada sustitución, por la nueva localización geográfica, del nombre del utópico y paradisíaco ente que les espera al final del proceso/procés/prozesu a los esperanzados simbiontes.
  3. Puestos a categorizar, estos dos ocupan la cúspide jerárquica.
  4. Aquí se puede consultar un análisis en profundidad de este vocablo clave.
  5. 1. f. Biol. Asociación de individuos animales o vegetales de diferentes especies, sobre todo si los simbiontes sacan provecho de la vida en común (mis efusivas felicitaciones al Diccionario R.A.E. por la exactitud de la definición).